Glimpses – 12 de julho de 2026 – 15º Domingo do Tempo Comum – Jane Dwyer, SNDdeN
Mateus 13:1-23
A leitura de hoje apresenta um desafio — um convite a um compromisso radical com os mistérios do Reino… um convite a tocar e vivenciar o divino em nosso meio. No início do texto, Jesus está sentado à beira-mar… em contemplação. De repente — como tantas vezes acontece no Evangelho — Jesus vê-se cercado por seu povo, que se comprime ao seu redor. Para conseguir comunicar-se melhor, Jesus dirige-se a um barco próximo; de pé, ele envolve as pessoas em uma conversa. Jesus começa pela história do povo, pela realidade deles. Em seguida, ele os desafia. Primeiramente, recorda-lhes a sua própria história. São um povo rural, pequenos agricultores familiares que trabalhavam a terra, plantavam e colhiam para garantir o sustento — ainda que difícil — de suas famílias. Suas terras foram tomadas, suas famílias foram desalojadas por grandes proprietários de terras apoiados pelo Templo e pelo Governo… outrora agricultores, aprendem agora a ser pescadores.
Jesus inicia falando sobre a semeadura, referindo-se, sobretudo, ao tipo de terra que o povo encontra agora para arrancar uma existência escassa: beiras de estrada ressecadas, solo rochoso e pedregoso, espinhos e ervas daninhas. São gente da terra, com amor e paixão por plantar, cultivar e colher. Despojados de seu meio de subsistência, conhecem — e ainda anseiam — pelas maravilhas de uma terra boa, onde as raízes possam ser lançadas com a certeza de que crescerão e proverão alimento e vida para suas famílias. São levados a recordar — e a vivenciar profundamente — a experiência da abundância e, em seguida, a da perda; espera-se que isso lhes permita abrir-se e deixar-se tocar pela parábola de Jesus. “Quem tem ouvidos, ouça”.
Os discípulos, ouvindo e percebendo o clima da multidão, ficam confusos. Por que falar em parábolas? Por que não simplesmente falar abertamente e dizer o que se quer dizer?
A resposta de Jesus: “Porque a vocês foi dado conhecer os segredos do Reino dos Céus, mas a eles, não. A quem tem, mais será dado, e terá em abundância. Mas a quem não tem, até o que tem lhe será tirado”. O segredo para compreender e abrir-se aos mistérios do Reino de Deus é uma realidade pessoal e comunitária. Como estar aberto? Como compreender e permitir-nos ser desafiados e motivados a viver o Evangelho como Jesus o viveu e o vive hoje em nós? Isso tem a ver com a posição que assumo diante das questões da vida, com quem me alinho e por quê. Minha vida é regida pelo medo e pelo distanciamento, ou pela compaixão e pela dor diante da perda, dos maus-tratos, da exclusão e da deportação de outros que não são como eu — nem estão onde estou, nem são como sou?
No sábado, 21 de março de 2026, 15 mulheres, acompanhadas de seus filhos, reuniram-se na casa das irmãs em Apopka para rezar e refletir juntas sobre a *Via Crucis* — o Caminho da Cruz —, vivenciando-o em suas próprias vidas atuais. Todas são imigrantes; algumas estão indocumentadas, enquanto outras têm familiares e amigos que já foram violentamente removidos do solo norte-americano. Elas rezaram, refletiram e partilharam sua dor, seus medos e sua esperança, recordando e reverenciando aqueles que, assim como elas, vivem aterrorizados sob a administração Trump. Elas continuam a partilhar essa oração e reflexão com famílias e grupos na região de Apopka, recordando as palavras de Jesus: “Quem tem ouvidos, ouça”.
Lemos e ouvimos alguns relatos de suas experiências dolorosas. Conseguimos sentir o medo, a dor e o desespero delas? Somos capazes de perceber, sentir e conhecer os segredos do mistério do Reino aqui… conseguimos ver e sentir esse mistério junto com essas mulheres, em sua oração?
— Mulheres migrantes venezuelanas, que acreditavam estar sendo repatriadas para Caracas, foram enganadas por autoridades norte-americanas que lhes ocultaram o fato de que seu destino, na verdade, seria El Salvador. Agindo com rapidez, as autoridades não queriam que nada interferisse no processo de deportação. Algumas das mulheres haviam avisado suas famílias de que chegariam a Caracas. Outras pediram que preparassem comida para a sua chegada. Mas as mulheres nunca chegaram. Segundo elas e seus familiares, foram “sequestradas” e “enganadas” por agentes de imigração. Somente horas depois perceberam que haviam sido levadas não para a Venezuela, mas, primeiro, para a Guatemala e, depois, para El Salvador.
-Arturo Suarez pediu aos guardas de uma prisão em El Salvador que o deixassem ficar com seus óculos. Em vez disso, eles os quebraram durante uma surra. Ele perdeu a consciência e foi levado para uma cela onde centenas de migrantes deportados estavam detidos. Quando acordou, tudo estava embaçado. Ele se lembrou de ter ouvido: “Bem-vindo ao inferno… Daqui, só se sai morto.”
-Sem documentos legais, muitos migrantes lutam para encontrar trabalho e evitar a deportação. Uma mulher de 53 anos, vivendo nos Estados Unidos há 25 anos, passou a fazer tamales para sustentar sua família após não conseguir encontrar emprego formal. Apesar do medo e das dificuldades, ela continua a cuidar de seus filhos, incluindo dois com necessidades especiais.
-A ameaça do governo dos EUA de deportar 11 milhões de pessoas indocumentadas gerou alarme no governo mexicano, particularmente nos estados do norte do país. Várias cidades fronteiriças — como Tijuana, Ciudad Juárez, Piedras Negras, Nuevo Laredo e Reynosa — sentiram essa pressão e trabalharam em ritmo acelerado para expandir sua rede de abrigos, a fim de prestar assistência aos migrantes deportados, em coordenação com o governo federal mexicano.
Ao responder aos questionamentos de seus discípulos, Jesus replicou: Falo por parábolas porque “a vocês foi dado o conhecimento dos segredos do Reino dos céus, mas a eles não. A quem tem, mais será dado, e terá em abundância. A quem não tem, até o que tem lhe será tirado.”
-A quem, então, são revelados os segredos do Reino dos céus? Esses segredos se manifestam na oração e na reflexão das mulheres imigrantes em Apopka, nas experiências que elas compartilham? De que modo?
-Quando Jesus diz que a quem tem mais será dado — e terá em abundância —, o que essas pessoas possuem que as torna receptivas a compreender e conhecer os segredos do Reino dos céus? O que falta àqueles a quem não foi concedido esse precioso conhecimento? Por que lhes é tirado até mesmo o pouco que compreendem?
Que também nós possamos participar dessa experiência da presença de Jesus em nosso meio e compartilhá-la. Que nossas vidas gerem vida, fé e esperança em todos aqueles e aquelas que nos cercam.
Mateus 13:1-23
Naquele dia, Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar. Tão grandes multidões se reuniram ao seu redor que ele entrou num barco e sentou-se, enquanto toda a multidão permanecia de pé na praia. E ele lhes falou longamente por meio de parábolas, dizendo: “Um semeador saiu a semear. E, enquanto semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho; vieram então os pássaros e as comeram. Outras caíram em terreno pedregoso, onde havia pouca terra. Germinaram logo, pois a terra não era profunda; mas, quando o sol se levantou, foram queimadas e secaram por falta de raízes. Outras sementes caíram entre espinhos; os espinhos cresceram e as sufocaram. Mas outras sementes caíram em terra boa e produziram fruto: cem, sessenta ou trinta por um. Quem tem ouvidos, ouça.” Os discípulos aproximaram-se dele e perguntaram: “Por que falas a eles por meio de parábolas?” Ele lhes respondeu: “Porque a vocês foi dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles isso não foi concedido. A quem tem, mais será dado e terá em abundância; mas a quem não tem, até o que tem lhe será tirado. É por isso que lhes falo por meio de parábolas: porque olham, mas não veem; ouvem, mas não escutam nem compreendem. Neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: ‘Vocês ouvirão, de fato, mas não compreenderão; olharão, de fato, mas nunca verão. Pois o coração deste povo tornou-se insensível; mal ouvem com os ouvidos e fecharam os olhos, para não verem com os olhos, nem ouvirem com os ouvidos, nem compreenderem com o coração, e se converterem, para que eu os cure.’ “Mas bem-aventurados são os olhos de vocês, porque veem; e os ouvidos de vocês, porque ouvem. Em verdade vos digo: muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês veem, mas não viram; e desejaram ouvir o que vocês ouvem, mas não ouviram.” “Ouvi, pois, a parábola do semeador. A semente semeada à beira do caminho é aquele que ouve a palavra do Reino, mas não a compreende; então, vem o Maligno e rouba o que foi semeado em seu coração. A semente semeada em terreno pedregoso é aquele que ouve a palavra e, de imediato, a recebe com alegria. Mas ele não tem raiz e dura apenas por algum tempo; quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, ele logo desanima. A semente semeada entre os espinhos é aquele que ouve a palavra, mas, em seguida, as preocupações deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e ela não produz fruto. Mas a semente semeada em solo fértil é aquele que ouve a palavra e a compreende; este, de fato, produz fruto e rende cem, sessenta ou trinta por um.”
Meet Sister Jane Dwyer, SNDdeN
