Seizième Dimanche du Temps Ordinaire – Soeur Godlieve Ziunga
le 19 juillet, 2026 –
Mattieu 13, 24-43
En ce seizième dimanche du temps ordinaire de l’Année Liturgique A, l’Eglise notre Mère nous invite à méditer sur les paraboles du Royaume des cieux dont celle du bon grain et de l’ivraie . Ces paraboles font appel à l’expérience des cultivateurs et au vécu familial. Elles nous enseigne la patience, la persévérance et l’espérance.
En effet, dans le champ du monde et de nos propres vies, au plus profond de nos cœurs , le bien et le mal coexistent. C’est une lutte , un combat intérieur et extérieur de toute la vie dont seul Dieu est le juge . La question que nous pouvons nous poser : D’où vient le mal dans cette création que Dieu a créé bonne ? Dans nos milieux des vies, dans nos cœurs ?
Il est important , à l’instar du bon semeur , d’identifier les sources de provenance du mauvais grain pour limiter la croissance du mal en nous ( la haine , la jalousie , l’envie, l’orgueil, l’incompréhension, l’impatience,….) ; en entretenant au mieux le bon grain ( l’amour , la paix , la joie, l’humilité , le pardon, le dialogue,…)
A travers les paraboles de cette péricope Jésus nous invite à la vigilance , à l’examen de conscience , à la pratique des sacrements et à la prudence pour ne pas laisser l’ennemi semer l’ivraie dans nos cœurs ou empêcher le grain de moutarde de grandir ou encore de diminuer l’action du levain dans nos pattes.
Laisser le bon grain et l’ivraie pousser ensemble ne signifie nullement se complaire dans le mal mais toujours discerner ce qui contribue à notre croissance et à notre marche vers le Royaume des cieux , sans oublier que nous sommes humains et que nous avons besoin de la grâce de Dieu et de sa miséricorde . Ce faisant , nous éviterons de juger et de manquer de la patience envers les autres , le découragement dans tout ce que nous faisons de bien dans nos milieux de vie , dans nos missions et dans nos apostolats .
Que Dieu nous vienne en aide pour comprendre et vivre toujours davantage la Bonne Nouvelle du Salut. Amen !
“The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field. “Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls. When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it. “Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish. When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away. This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous and throw them into the blazing furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth. “Have you understood all these things?” Jesus asked. “Yes,” they replied. He said to them, “Therefore every teacher of the law who has become a disciple in the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old.”
Mattieu 13, 24-43
Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie?
Il leur répondit: C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions l’arracher?
Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.
Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
Rencontrez Godlieve Ziunga, SNDdeN
Godelieve Ziunga-Luyeye, SNDdeN vient de la province du CONGO-KINSHASA. Elle est dans la congrégation depuis le 8 septembre 1990. Elle a fait les premiers voeux le 8 septembre 1993 et les voeux perpetuels le 12 juillet 2001. Elle a célébré 35 ans de vie religieuse en 2025. Elle a rendu service comme directrice des novices dans sa province de 2009 a 2016. Actuellement , elle est professeur au Lycée Julie Billiart. [/author_info] [/author]