Cuando Santa Julia Billiart y Françoise Blin de Bourdon fundó las Hermanas de Notre Dame de Namur hace más de 200 años,
Estaban respondiendo a la necesidad que existía en ese momento de proporcionar educación a niñas y mujeres.
Los años de la Revolución Francesa trajeron pobreza a muchas áreas de la vida, incluida la educación para niñas y mujeres ansiosas por aprender.
Julie y Françoise se concentraron en una educación muy práctica. La educación consistía en enseñar a los estudiantes lo que necesitaban saber para la vida y darles una sólida formación en la fe y los valores cristianos. Julie y Françoise enfatizaban la dignidad de la persona humana en todos los aspectos de la educación. Consideraban la vida terrenal como una preparación para la vida eterna y animaban a las Hermanas a dar un lugar central en el plan de estudios a los estudios religiosos. Por lo tanto, la catequesis siempre ha tenido una gran importancia en los ministerios de las Hermanas de Notre Dame.
La raíz de la palabra catequesis significa “hacer eco.”
La misión de Julie y Françoise era que la fe resonara en las vidas de todos los que se educaban en las escuelas dirigidas por las Hermanas. Esta obra, descrita por Julie como la “la obra más grande de la tierra” Ha sido nuestro principal ministerio durante más de 200 años. La educación en las escuelas y a través de la catequesis en las parroquias sigue teniendo hoy una importancia primordial para las Hermanas de Notre Dame.
En la adaptación a los nuevos tiempos, la manera de hacer la catequesis ha cambiado a lo largo de los años. En una búsqueda común de la verdad, las metodologías de la catequesis incluyen más diálogo. Los estudios catequéticos ya no se basan en una teología de conclusiones en la que se dan las respuestas a las personas, mientras se preguntan cuál podría haber sido la pregunta. El trabajo de la catequesis consiste en esforzarse por escuchar y reconocer el eco de la bondad de Dios en vidas que a menudo son desesperanzadoras según los estándares del mundo. El trabajo de la catequesis consiste en recordar que la comunidad que llamamos Iglesia no tiene todas las respuestas, pero también debe participar en un diálogo humilde con y en el mundo.