ノートルダム・ド・ナミュールの姉妹たち
ジンバブエ
1899年6月24日の早朝、5台のSNDdeNがプラムツリー駅に到着した。
ケープタウンからアフリカ沿岸部まで1100マイルを鉄道で4日間かけて旅し、サウサンプトンから5319マイルの船旅を3週間かけて行いました。ケープタウンからブラワヨまでの鉄道は2年前に完成していたため、牛車で旅をする必要はありませんでした。シスターたちは、イエズス会の要請に応えて、ナミュールの総長から祝福を受けた後、英国管区から派遣されました。1895年には、同数のSNDがベルギーからコンゴに行き、キムウェンザのイエズス会と共に働きました。1899年、イエズス会は、ザンベジ宣教地域として知られていたマタベレランドの人々に福音を伝えようとしていました。その地域に住んでいたマタベレ人の多くにとって、これら5人のシスターは初めて見たヨーロッパ人女性でした。 1888 年にマタベレ族の酋長ロベングラから与えられた土地に、3 人のイエズス会士がエンパンデニに住んでいました。シスターたちは彼らの使命のパートナーとなり、そこに住む家族の子供たちを教育することになっていました。ロベングラの中心的な居住地は、現在のブラワヨの近く、60 マイル離れていました。
すぐにシスターたちは、エムパンデニから 9 マイルほど離れたエンバクウェに住む人々も教育と伝道を必要としていることに気付き、1904 年にイギリスからさらに多くのシスターたちが到着すると、そのうちの 2 人がそこへ移りました。ドミニコ会のシスターたちは南アフリカからの開拓団に同行し、1890 年にソールズベリー (現在のハラレ) に定住して入植者の子供たちの教育と世話をしていましたが、SND は国内で先住民の間で生活し、活動する最初の女性修道女でした。
エンバクウェの最初の宣教師の一人で、そこでの初期の年月を描写した美しい絵入りの日記の著者であるジョセフィン・ブレン氏は、1907年に南アフリカのクロンスタッド共同体の創設メンバーになりました。1921年、再びイエズス会の招待により、一群のシスターたちがエンバクウェから北の現在のザンビアにあるチクニに向かいました。彼女たちは、少年と男性に焦点を当てたSJとともに、地元の少女たちを教え、彼女たちが良きキリスト教徒の妻と母親になるよう準備することになりました。SNDdeNは1948年までチクニにおり、この間、聖母マリアの侍女であるシスター会の創設に重要な役割を果たしました。この会は、ザンビアのいくつかの教区でザンビアの人々に奉仕し続けています。
1920年代
エンバクウェにカラードの子供たちのための寄宿学校が開設され、エンパンデニからプレシャス ブラッド シスターズに送られた SND たちは、すでにそこにあった小さなグループに加わり、CMM の神父たちとともにエンバクウェでの宣教活動を展開しました。アフリカ系とカラードの子供たちのための学校のほか、彼らは周辺の人々に基本的な健康管理と産科ケアを提供する小さな診療所を開設しました。SNDdeN たちは、1978 年にエンバクウェを去りました。このとき、宣教活動は独立戦争中に攻撃され閉鎖されました。数年後に再開されたときも、彼らはそこに戻ることはありませんでした。
1965年
シスター イグナティウス ジュリー ジャクソンは、プムラに新設されたセント バーナード中等学校を開校し、校長に就任するため、クルーンスタッドからブラワヨに転勤しました。彼女は 1994 年までこの職を務め、彼女のリーダーシップのもと、学校は成長し、繁栄しました。数人のノートルダム修道女が短期間または長期間彼女に加わりましたが、その中で最も忘れられないのは、セント リタ ドイルのシスター アンです。シスター アンは南アフリカ生まれで、1970 年にセント バーナードのスタッフに加わり、2021 年にプムラ修道院で亡くなりました。
1980年
エンバクウェの宣教師だった2人のSNDdeNは、宣教が攻撃され閉鎖されたときにハラレに来て、ワザナイで研修プログラムに参加し、その最後にブレイサイド教区を居住地として選びました。アン・ジェファーズ修道女とアンソニー・ラーキン修道女は、教区と大司教区の活動に全身全霊を捧げ、アン・ジェファーズ修道女は、CATORUZIプログラム（ジンバブエ農村部のカトリック補助教師）のディレクターも務めました。このプログラムは、1980年代初頭、カトリック教会の独立戦争後の復興プログラムへの取り組みの一環として、農村部のさまざまな学校で奉仕する経験豊富な宣教師を派遣する役割を担っていました。 SNDdeN 宣教師は英国と米国から短期的に来ており、ムトコのオール ソウルズ ミッション (1983-88) とグワーイのレジーナ ムンディ スクール (1990-1995) は、この時期に SNDdeN を受け入れた 2 つのカトリックの田舎の学校です。ルパネのセント ルーク病院も SNDdeN のサービスの受益者であり、最も長く奉仕したのは SNDdeN アソシエイトのクレミー ジーン スミス (1982-1996) でした。
クレア・キャラハン、フレデリカ・ジェイコブ、アグネス・メアリー・シェリダン、ローズマリー・ワック、フランシス・ランドール、テレーズ・ジェラード・クレーを含むノートルダム修道女 7 名は、1966 年から 1984 年まで、現在のケニヤッタ大学の教職員でした。彼女たちの奉仕は教室にとどまらず、学生だけでなく他の教職員、職員、そしてその家族にも及びました。最後の修道女たちは、後任となるケニアの卒業生が現れたため、退学しました。
ブラワヨでは、エムトンジェニの（大）教区司牧センターが、1985年から2011年まで、SNDdeNに管理と発展のために提供されていました。さまざまな時期に、ミシェル・エノー修道女（Ca）と伊藤千明修道女（Jap）がセンターを指導し、多くのコースがそこで提供されました。
1980年代後半
シスターたちは、修道会に地元の召命を真剣に奨励し始めました。日本管区の伊藤千明シスターが養成研修に選ばれ、ジンバブエの最初のシスターたちの修練生監督を務めました。後にコンゴ民主共和国のリリアン・セコシスターが加わりました。プムラの教会所有地に小さな家が建てられ、修練生の場として機能し、2001年にシスター・チアキがブラワヨ東部のマニングデールにある家と土地を取得するまで、そのままでした。チアキが最終的に日本に戻ったのは健康上の問題のためであり、2008年にリリアンが修道会指導者チームに選出されたことは、修練生養成に変化が必要であることを意味しました。しばらくの間、南アフリカの修道女たちは「初期養成訓練」の空白を埋めていましたが、ケニアのユニット自体が、増え続ける地元の SNDdeN とともに、ナイロビの修練所をジンバブエ生まれの修道女たちの最新のグループに開放しました。
SNDdeN は国内で常に小さな修道女グループであったにもかかわらず、エンバクウェとプムラの学校でカトリック教育に多大な貢献を果たし、さまざまな方法で伝道活動を行う他の修道会や教区プロジェクトと協力することができました。
統治レベルでは、ジンバブエと南アフリカはどちらもイギリスの財団で、1975年まで一緒に「管理」されていました。その後25年間、ジンバブエは独立したNDユニットでしたが、2001年に南アフリカとZimSAユニットを結成しました。この取り決めは2021年に実行不可能と判断され、ジンバブエは現在、ミッションのために組織されたNDコミュニティです。
IB.R.Tiernan SNDdeN、アーキビスト、2024 年 3 月
i Empandeni Interlude、1899-1903、Brigid Rose Tiernan による転写、2008 年。Cluster Publications、Pietermaritzburg 発行。