Mateus 20, 1-16a
Reflexão de domingo 20 de setembro – pela Irmã Jane Dwyer, SNDdeN
O Evangelho de hoje é uma experiência perturbadora da força dinâmica da Boa Nova. Essa força dinâmica, quando assumida, vira nosso mundo de cabeça para baixo e de um lado para o outro, de dentro para fora e para trás, nos impulsionando sempre para a transformação. Depois de refletir e tentar viver esse evangelho, a vida nunca mais é a mesma; nunca mais procuramos uma receita para seguir o evangelho. O Evangelho tem que ser vivido, vestido e imerso. Uma vez que começamos a entender isso, toda experiência é nova, todo encontro requer uma resposta nova e diferente, e cada minuto da vida é um desafio. Um desafio para não simplesmente seguir as regras, nem cumprir a lei, e sim sentir e tentar entender o significado do que realmente está acontecendo no encontro, na situação, na crise ou celebração em que nos encontramos.
A história do evangelho hoje é uma que todos conhecemos. Começa com as palavras: “O Reino dos Céus é como” um proprietário de terras que saiu de manhã cedo para contratar trabalhadores para sua vinha. Ele combina o preço do dia de trabalho com eles, o salário diário habitual ou, em termos bíblicos, um denário. O proprietário volta ao mercado às 9h, ao meio-dia e às 15h. Sempre ele encontra homens parados sem fazer nada. Ele os envia para trabalhar em sua vinha prometendo pagar o que é certo. Os homens vão para a vinha. Às 17h, o proprietário volta ao mercado e ainda encontra homens parados. Ele pergunta: “Por que você ficou aqui o dia todo sem fazer nada?” A resposta é sempre a mesma: “Porque ninguém nos contratou”. O proprietário ordenou que fossem trabalhar em sua vinha. Quando a noite chega, o proprietário fala para o seu funcionário chamar os trabalhadores e pagar seus salários, começando com os últimos homens contratados e terminando com os primeiros homens contratados. Do último ao primeiro, cada homem recebeu um salário diário, um denário, sem diferença entre quem trabalhou desde o início da manhã e quem trabalhou apenas nas últimas horas do dia. E imediatamente surgem as críticas, resmungos e protestos: “Estes trabalharam apenas uma hora, e você os igualou a nós que suportamos o fardo do dia e o calor abrasador”. O proprietário responde: “Não estou sendo injusto com você, amigo. Você não concordou em trabalhar por um denário? Pegue seu pagamento e vá embora. Eu escolho dar a esses últimos trabalhadores o mesmo que eu lhes dou. Não tenho o direito de fazer o que quero com meu próprio dinheiro? Ou você tem inveja porque eu sou generoso? Então o último será o primeiro e o primeiro será o último. ”
O que faz essa história do evangelho capaz de começar dizendo: “O Reino dos céus é como …” Como o quê?
– Uma terra onde há um proprietário e muitos, muitos agricultores sem terra desempregados que chegam cedo e até o fim do dia esperando trabalho? Quem chega mais tarde é preguiçoso? Irresponsável? ou sobrecarregado com os problemas familiares e comunitários que os ocupam durante a manhã e a tarde? Ou eles estiveram procurando trabalho em outro lugar e terminaram neste mercado? O texto não diz. Mas o texto fala sim que todos, exceto o primeiro grupo, foram trabalhar sem saber o que receberiam. Por que um homem iria trabalhar cedo ou no final da tarde, sem saber o quanto que seria pago?
-O texto nos diz que o proprietário combinou o salário do dia com os primeiros trabalhadores. O resto trabalhou na esperança de receber algum pagamento, um pagamento que o proprietário da terra disse estar “certo”. Quando os salários do dia foram pagos, o proprietário da terra cumpriu o salário do dia combinado. Ele pagou o salário do dia a quem tinha sido capaz de trabalhar o dia inteiro, bem como àqueles que passaram o dia inteiro tentando encontrar trabalho. O entendimento dos primeiros trabalhadores era que eles deveriam receber mais, pois provavelmente produziram mais. Mas parece que os critérios para salários não eram de produção. Era sobrevivência, necessidades familiares, vida. Ou foi a “generosidade” do proprietário de terras?
-Em sua defesa aos primeiros trabalhadores que protestaram contra o que consideravam injustiça, o proprietário respondeu: “Não tenho o direito de fazer o que quero com meu próprio dinheiro? Ou você tem inveja porque eu sou generoso? As parábolas são uma maneira maravilhosa de ensinar e provocar reflexão. Mas eles também podem nos aleijar. Se Jesus está implicando que o proprietário representa seu Pai, em um país cheio de conflitos fundiários, onde mais de 50% da terra está nas mãos de 1% dos grandes proprietários, enquanto 2,3% está ocupado com o povo da agricultura familiar que são 47,8% da população agrícola do Brasil, essa parábola é um contratestemunho. No Brasil, quem coloca comida na mesa de quase 80% da população brasileira é a agricultura familiar, sem apoio do governo, sem subsídios. Essas pequenas comunidades agrícolas vivem em constante ameaça de perder suas terras, à medida que o atual governo brasileiro cria novas leis que favorecem os grandes proprietários de terras e seu direito ilegal a “terras privadas” que eles perderam nos tribunais. Um proprietário generoso de terras é uma sombra que cobre a profunda injustiça na qual os pequenos agricultores brasileiros vivem e lutam. A terra, o dinheiro, os direitos não são propriedade privada dos grandes proprietários de terras. Nenhuma quantidade de generosidade pode justificar esse tipo de controle de terras, salários e pessoas.
Neste texto e reflexão, quem será verdadeiramente o primeiro e quem será o último? E no mundo em que vivemos hoje, cheio de migrantes sem-teto, perseguidos, marginalizados e rejeitados, vítimas de preconceito racial, intolerância à diversidade cultural, crianças abandonadas ao abuso sexual, competição econômica feroz e violência?
Não é a lei, nem a “justiça” organizada que este Evangelho reflete. Cumprir e viver de acordo com as leis de hoje não é uma maneira de viver o Evangelho. Muitas vezes a desobediência civil é a verdadeira resposta do Evangelho a situações injustas. Estamos dispostos a aceitar o desafio de mergulhar no desafio do Evangelho? Isso mudará nosso mundo … e talvez ajudará a transformar o mundo inteiro no Reino dos Céus.
A seguinte história verdadeira talvez possa exemplificar e iluminar a reflexão de hoje:
Um dos homens de nossas comunidades estava entrando em um supermercado quando se encontrou com uma criança indígena que estava de pé junto à porta de entrada com a mão estendida. O homem perguntou o que ela queria. A criança disse que queria dinheiro para comprar doces. O homem deu-lhe alguns trocados e entrou no supermercado. Ao sair, tendo terminado as compras, voltou a ser parado pela mesma criança indígena. A criança olhou para ele e devolveu o troco que ele havia dado para a criança comprar doces. Assustado, o jovem perguntou à criança: “Mas por que você está devolvendo o dinheiro?” A criança respondeu: “Quando tentei pagar a mulher pelo doce, ela me deu o doce e não aceitou meu dinheiro. Então agora eu tenho o doce, não preciso do dinheiro. Mas obrigada.”
Mateus 20, 1-16a
Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, proprietário, que saiu de madrugad a contratar trabalhadores para a sua vinha. Ajustou com os trabalhadores o salário de um denário por dia, e mandou-os para a sua vinha.Cerca da hora terceira saiu, e viu que estavam outros, ociosos, na praça,e disse-lhes: Ide também vós para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram. Outra vez saiu, cerca da hora sexta e da nona, e fez o mesmo.
Igualmente, cerca da hora undécima, saiu e achou outros que lá estavam, e perguntou-lhes: Por que estais aqui ociosos o dia todo?Responderam-lhe eles: Porque ninguém nos contratou. Disse- lhes ele: Ide também vós para a vinha.Ao anoitecer, disse o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o salário, começando pelos últimos até os primeiros.Chegando, pois, os que tinham ido cerca da hora undécima, receberam um denário cada um.
Vindo, então, os primeiros, pensaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um denário cada um.E ao recebê-lo, murmuravam contra o proprietário, dizendo:Estes últimos trabalharam somente uma hora, e os igualastes a nós, que suportamos a fadiga do dia inteiro e o forte calor.Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te faço injustiça; não ajustaste comigo um denário?Toma o que é teu, e vai-te; eu quero dar a este último tanto como a ti.
Não me é lícito fazer o que quero do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom?
Assim os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos.
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