ドロシー・スタング修道女の驚くべき恵み

2005 年 2 月の雨の降る土曜日、彼女はその聖書を携えて、ぬかるんだアマゾンのジャングルの道を進んでいた。彼女は、ブラジル北部のパラ州にある、彼女が住んでいるアナプ近くのボア・エスペランサ村に向かっていた。その地域は、豊富な天然資源と、土地紛争から生じる暴力で知られるアマゾンの東端にある。

その朝、ドロシー修道女を待っていたのは、連邦政府が農民に与えた土地で家が全焼した農民の一団だった。パラ州全体、そしてボア・エスペランサのような場所では、土地の法的所有権が必ずしも紛争を終わらせるわけではない。パラ州では、伐採会社や裕福な牧場主が、先住民や小規模農家から土地を買収し、接収するために地元の政治家や警察の支援を得ている。ドロシー修道女がボア・エスペランサに向かって歩いていると、彼女の横に立ち止まった男たちの嘲りの声が聞こえた。彼女が立ち止まって聖書を開くと、雨が降り注いだ。彼女は男たちに聖書を読み聞かせた。男たちは2節を聞くと、後ずさりして銃を向けた。ドロシー修道女が彼らに向かって聖書を掲げると、至近距離から6発の銃弾が発射された。彼女は地面に倒れ、殉教した。

2005 年 2 月 12 日に殺害される数日前、シスター ドロシーは、土地の強盗が利権は持っていても法的権利はない違法伐採を阻止しようとしていた。当局は、この殺人は地元の牧場主が $19,300 (米国) で手配したものと考えている。多くの人は、伐採業者と牧場主の連合がシスター ドロシーの首に懸けられた賞金に資金を提供し、彼女を黙らせようとしたと考えている。皮肉なことに、彼らの沈黙の試みは逆効果をもたらした。執拗な世界的メディア報道を通じて殺人について十分に知った世界は憤慨し、シスター ドロシーの声は新たな高みへと舞い上がった。そしてすぐに、ブラジルのルイス イナシオ「ルーラ」ダ シルバ大統領から、問題の土地 22,000 エーカー以上は、シスター ドロシーが擁護した貧しい農民による持続可能な開発のために確保されるとの宣言が出された。

ふ彼女の死後、ブラジルの人権大臣ニルマリオ・ミランダ氏は彼女を「伝説の人物、パラ州の人権闘争の象徴とみなされる人物」と評した。この称賛は世界的合意となったが、現実的なドロシー姉妹を知るシスターたちは、彼女は伝説と呼ばれることにうんざりしていただろうと述べている。ドロシー姉妹が亡くなる数日前に、彼女自身や他の人々に対する脅迫について話したミランダ氏は、「彼女は常に他人の保護を求め、決して自分自身の保護を求めなかった」と述べている。

ドロシー修道女、家族、友人、同僚たちは、世界中の礼拝や教室でテーブルを囲み、ドロシー修道女の死に至った事実と状況のパターンを理解しようと努めています。ドロシー修道女の活動や、そもそもなぜ彼女がブラジルに来たのか、もっと知りたいと思う人がたくさんいます。

ノートルダム・ド・ナミュールのほとんどのシスターたちと同様に、ドロシー・スタングは、貧困層への奉仕を明らかに優先するこの修道会での生活を選びました。18 歳のとき、彼女はシスターへの入会申込書に記入し、用紙の上部に「中国での宣教活動にボランティアとして参加したい」と大胆に書きました。彼女は中国で奉仕することはありませんでしたが、宣教活動の夢はブラジルで実現しました。

ドロシー修道女は、ほぼ 40 年間ブラジルで生活し、働きました。1966 年に、他の 5 人のノートルダム修道女とともに初めてブラジルを訪れました。当時、ドロシー修道女と修道女たちはポルトガル語をほとんど、あるいはまったく話せませんでした。そこで、彼女たちは言語の学習から奉仕活動を開始しました。すぐに彼女たちはマラニョン州コロアタに新しい修道院を設立し、そこで一般の教理教師を養成し、成人に宗教教育を行いました。時が経つにつれ、修道女たちはこの地域を悩ませている社会問題、特に農民の抑圧についてより深く認識するようになりました。修道女たちは、授業で人権の基本原則を強調することで対応し、彼女たちの活動は新たな規模となり、ブラジルの新しい地域にまで広がりました。

シスター バーバラ イングリッシュは、シスター ドロシーとともにブラジルを訪れたグループの 1 人でした。彼女は次のように回想しています。「1968 年までに、ブラジルの私たち (SND) は全員、軍事独裁政権が推進する弾圧と暴力に気付きました。人権と小規模農家の土地に対する権利のために活動する人々は破壊的だとみなされ、軍事独裁政権は彼らを追い詰めました。」

1970 年代初頭、ブラジル政府は貧困層がトランスアマゾニア地域に移住することのメリットを喧伝した。土地を持たない人々はこれを農業開拓者になるチャンスと考えた。その多くはパラ州に移住し、家族のために新しい生活を始めた。これがドロシー修道女の心に、多くのノートルダム修道女を惹きつけたであろう何かを呼び起こした。人々がよりよい生活を築くのを助けるチャンスである。ドロシーは荷物をまとめて農民たちとともに新境地への旅に出たが、そこに着くと、彼らは皆、後に残してきた貧困と不安が新たな問題に取って代わられていることに気付いた。耕しに来た土地を占拠しようとする土地鮫が、土地を乗っ取ろうとしていたのだ。パラ州の役人は、多くの警察や政治家が開拓者を追い払うために高額の報酬を得ていたため、何の対策も講じなかった。

ブラジル政府の助言でこの地域に移住した農民たちは、独立と家族の安全という夢が実現しにくいだけでなく危険であることに気付きました。そこで彼らはさらに森の奥深くへと移り、ドロシー修道女も彼らとともに移住しました。しかし、移住するたびに状況は同じで、バーバラ修道女によると、1980 年までに政府がこの地域に対して別の計画を持っていることが明らかになりました。

グレート カラジャス プロジェクトは、パラ州を含む 3 つの州にまたがるブラジル北部の 1,050 万エーカーを開発対象に指定しました。シスター バーバラは次のように回想します。「ブラジルのこの地域には、考えられるあらゆる鉱床があり、輸送用の高速道路、鉄道、水路、そしてエネルギー用のダムの建設も可能でした。」計画は、採鉱、精錬、農業関連事業のために土地を開放することでした。

「彼らはゴリアテに立ち向かうダビデでした」とシスター・バーバラはドロシー姉妹と農民について語った。「そしてゴリアテは多国籍企業、大企業、牧場や木材会社という形で現れました…彼らはアマゾンの森林を食い尽くし始めました。」（環境保護論者の推定によると、アマゾンは毎年9,170平方マイルの森林を失っており、160万平方マイルのうち約20%が牛の牧草地を作るため、または杉、マホガニー、その他の貴重な広葉樹を伐採するためにすでに伐採されている。）

シスター ドロシーと「彼女の仲間」は、さらに森の奥へと進みました。土地を持たない家族が安全に持続可能な開発プロジェクトに従事するという彼女の夢は、最終的に 1982 年にパラ州アナプへと彼女を導きました。そこで彼女は、さまざまな文化を持つ農家が共通の絆を築き、土壌を利用して自分たちと土地を維持する方法を学ぶのを助ける新しいタイプの農業社会の開発に取り組みました。シスター ドロシーの助けにより、アナプのコミュニティは団結し、環境を尊重して暮らしました。この間、彼女はブラジル司教会議の機関である牧畜土地委員会で働きました。また、村の小規模な家族経営プロジェクトを育成し、多くの家族で初めて女性の稼ぎ手を生み出すことになりました。

「彼女は農業技術者の訓練を手伝い、果物工場の設立に尽力しました」と、ブラジルにも派遣されたノートルダム修道女のベッツィ・フリン SND は語ります。ベッツィは、ドロシー修道女が教育と医療を通じて築き上げたコミュニティを支える人として記憶しています。「彼女は学校を設立し、教師が適切な訓練を受け、資格を取得できるよう支援しました」とベッツィは語ります。「ドロシー・スタング修道女のおかげで、多くの人が読み書きを学びました。彼女はまた、医師や病院が少なく、薬代が法外なことが多い地域で特に役立つ、一般的な医療療法に関する幅広い知識を持っていました。」

ドロシー修道女は、人生の最後の年にブラジルの市民権を与えられた。彼女はブラジルの弁護士協会から人道賞を授与され、パラ州の役人からは「今年の女性」に選ばれた。この2つの栄誉は、農民の土地の権利を確保するための彼女の活動に対して与えられたものだが、彼女がパラ州の役人から賞を授与されている間に、その地域を通る舗装された高速道路の計画が進行中で、土地の価値がさらに上がり、暴力が激化した。

連邦レベルでは、ダ・シルバ大統領は、土地を持たない 40 万世帯に家を見つけるという約束、熱帯雨林を保護したいという表明、そして経済成長を支援するために森林の一部を開墾するという圧力の間で板挟みになっている。外部からの圧力は、2002 年の不況後にブラジルに数十億ドルを融資した国際通貨基金から来ている。ブラジルの多くの人々にとって、それは危険で複雑な生活だが、特にパラ州の住民にとってはそうである。牧畜土地委員会は最近、過去 30 年間にブラジルで起きた土地紛争による殺人 1,237 件のうち 40% 件がパラ州で発生したと報告した。パラ州の汚職の風潮を取り巻く多くの懸念から、ドロシー修道女殺害の捜査を州政府から連邦政府に移す取り組みが強化されている。パラ州では公正な裁判は実現できないと広く考えられている。

ブラジルのセアラ州で漁業に頼る家族の権利を擁護する SND のメアリー アリス マッケイブさんは、ドロシー修道女について次のように語っています。「彼女は、排除された移住農民たちと共に、自分たちの土地を絶えず無駄に探し続けました。政府に圧力をかけ、人々の権利を守る任務を果たさせようと粘り強く働きかけました。彼女は決して諦めませんでした。希望を失わなかったのです。」

ドロシー修道女の葬儀には数千人が参列しました。ドロシー修道女が殺害された翌月、4人の男が逮捕され、殺人容疑で起訴されました。ダ・シルバ大統領は暴動鎮圧のため2,000人の軍隊を派遣し、米国はアナプにFBI捜査官を派遣して殺人事件を捜査しました。世界中で追悼式が行われ、駐米ブラジル大使はボルチモアでドロシー修道女の追悼ミサで演説しました。2005年3月9日、米国議会はドロシー・スタング修道女の生涯を称える決議案#89を提出しました。2008年12月10日、ドロシー・スタング修道女は人権分野で2008年国連賞を受賞しました。

彼女はアナプの森に埋葬されており、墓には彼女の名前と生年月日と死亡日を刻んだシンプルな木製の十字架が立てられている。

訪問する オハイオユニットのウェブサイト ドロシー修道女について詳しくはこちらをご覧ください。